La place des femmes en Inde est paradoxale et souvent douloureuse. D'un côté la plus grande démocratie de la planète se choisit une femme comme présidente alors que par ailleurs des milliers d'autres sont victimes de violences conjugales exarcerbées par des dots impayées. Bref, un sujet passionnant à étudier où il est difficile d'éviter les erreurs qui plaisent et les vérités qui blessent comme nous le confirmera le conférencier Michel Angot lors d'un rendez-vous Clio programmé pour le 15 février à 11h...

Le féminin et les femmes constituent des topiques importants de la réflexion brahmanique. De nombreux traités majeurs comprennent des chapitres consacrés aux femmes, et ces traités anciens sont toujours d'actualité même si le monde moderne exerce des contraintes fortes. Ces traités s'interrogent. Y a-t-il une nature féminine, donc masculine ? Pour des raisons diverses, linguistes, médecins, spécialistes et doctrinaires en religion et en société, etc. dressent un tableau nuancé du féminin et des femmes en Inde. Dans la littérature comme dans l'histoire, les héroïnes ne manquent pas et elles ne sont pas de simples compagnes de leurs divins maris. Si les dieux du Veda sont très majoritairement masculins et virils, il s'agit des textes d'une religion depuis longtemps disparue. Dans l'hindouisme vivant, dans le tantrisme populaire ou érudit, il ne manque pas de divinités féminines et celles-là sont dominatrices et guerrières. En même temps que l'on se débarrasse de millions de petites filles avant ou après la naissance, une femme peut être à la tête de l'État. Et dans le temple où l'Inde est divinisée, c'est sous la forme d'une femme qu'elle est statufiée. Des femmes peuvent devenir des maîtres spirituels, être des saintes vénérées, occuper des positions importantes dans l'appareil d'État ou dans les États de l'Union alors que des milliers d'entre elles peut-être subissent des accidents domestiques où la dot n'est pas innocente. Les études menées par les anthropologistes montrent l'extraordinaire diversité des situations personnelles.